在泰南地區，最多最多就是擋災避險的聖物，原因再於泰南一直來政局都不穩定，衝突大小戰火不斷，所以平民百姓所求就是先保命在說，命都沒了，招財，事業，人緣一切都無用
相較於曼谷，泰國政治金融中心，此地百姓最基本的生活與保障都相對高很多，心中所求就是好還要更好，所以當地高僧製作聖物法門會偏向招財，好運，人緣，事業等為居多。
所以不同地區的高僧會因應當時空背景的不同，督製最適合的聖物
這篇分享的，明眼的牌友一看就知道是擋災避險的聖物，原因在於形式為繩結樣，
這編織手環為巴達龍高僧龍普moon所製作的，此聖物為師父平日在佛寺，利用閒時所編製的，一樣完成，師父加持過後，隨手送給弟子或信眾。是屬於珍而不貴的聖物，卻有著師父對弟子信眾滿滿的慈悲祝福，要讓眾人在不安的環境中，得到最大的保護力
龍普moon法照，珍寶模，因為不小張〈有說2517，有說2521〉，泰南很多抗郎類聖物都沒有一個準確的製作年代，銅牌粉牌就會較有確定。
這張法照有個小故事，信也好不信也好，就當作娛樂聽聽~
在251x~252X年間，師父的曼谷弟子，製作了一批符布〈此符布中間有壓印一隻醒神獸，是師父著名的聖物之一，但難尋矣〉，完成後南下將此批符布送給師父，當年師父也因為這樣，決定製作一款法照回送給來自曼谷的弟子﹝就是圖片中這張﹞，但當年並沒有直接的送給弟子，而是師父加持了整一年時間，在隔年準備送出時，師父感覺加持力還少些，就拿了自己的袈裟，叫佛寺弟子們剪碎成一小片一小片，在加壓於法照上，最後完成才讓弟子帶回曼谷
泰南巴打龍地區很多村民信眾，都非常的信奉師父，除了在於師父每當加持自身牌或法照時，都背對著這些聖物加持直到聖物立起﹝寓意如我一般﹞，重點原因還有師父對草藥很專精，時常外出到其他村落幫人治病或解決一些疑難雜症，所以早期泰南地區的人都非常信奉敬愛moon師父，師父雖然已經圓寂30多年，至今如果到巴打龍問起，當地的村民仍會豎起大拇指稱讚師父的
此尊自身為龍波鐘非常知名款之一，價位亦親民，為師父首選入門款
正面為龍波鐘法相，背面則為神獸醒法相
對避險、財運、權力都有所助益
品項完美
大賽第2名
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被喻古都阿育雅特府﹝現今的大城府﹞內神通法力最高的一位聖僧，近代許多高僧，也都是拜龍波鐘為師，龍波鐘更為泰國製作神獸崇笛第一的龍波班的師兄，也因龍波鐘有很好的人緣力量法門﹝咩打﹞，所以更被稱為“人緣之神”
龍普宏2544年84歲陶瓷自身
師父早期的作品 跟後期製作的相比 明顯簡單樸素許多
背面壓入1尊宏師父純銀瓜子模法相，一支純金符管. 一支純銀符管和寶石
目前以師父單樣聖物，純銀瓜子模﹝製作500尊﹞與金銀符管都已經很高價
此尊早期製作的收藏價值更勝後期所製
加上製作量不多，此尊編號為“1”號
更有收藏性
龍普宏2541年80歲的一期藥師佛，那瓦發拔底
製作量380尊，但此尊為雙印記特別版，在380尊中不超過10多尊，更顯珍貴，底部有師父當年親畫的符印，此尊更為泰國人喜歡的4號，很前面的編號。
雖然師父已經圓寂，但師父的聖物有口皆碑
藥師佛更是龍普宏經典佛牌聖物
早期更是經典，還保有當年出寺錦盒，值得珍藏！
龍普宏的佛牌聖物於今年11月已正式開桌比賽
象徵著往後師父的聖物只會越來越高價
又已精舍所出的聖物更為明顯
喜歡師父的藏家別錯過了
龍普宏2541年80歲的一期藥師佛，那瓦銀底
當年製作量180尊，底部有師父當年親畫的符印
雖然師父已經圓寂，但師父的聖物有口皆碑
藥師佛更是龍普宏經典佛牌聖物
早期更是經典，收錄在龍普宏厚本圖鑑當中，還保有當年出寺錦盒，值得珍藏！
龍普宏的佛牌聖物於今年11月已正式開桌比賽
象徵著往後師父的聖物只會越來越高價
又已精舍所出的聖物更為明顯
喜歡師父的藏家別錯過了
佛牌界中，每種聖物都有其第一NO.1，而是泰國佛牌界中眾人公認的，例如：
五大古佛
平面自身NO.1：龍波肯﹝瓦帕亞嘎朗﹞
立尊自身NO.1：龍波艮﹝瓦芒刊﹞
必打NO.1：龍普嚴﹝瓦能﹞
阿贊aid，也許大部分牌友不知道是誰，但若提起泰南瓦考歐派系
應該很多人就會記得是那間術法大廟，瓦考歐有這數百年悠久歷史，
歷屆住持都是非常高深，但資料少有流傳於世。近代最有名而也有稍加紀錄則是阿贊通濤，但其資料也很少，其教導出來的弟子都是當代高僧
阿贊aid、昭坤菩提攤嘛他達﹝龍波BoonThong﹞、阿贊班、阿贊南、阿贊LEK、龍普moon、龍波空等等。更至阿贊仲、阿贊西恩、阿贊坤潘、阿贊鞭、阿贊干都受其正宗法門傳承
阿贊aid為瓦考歐祖師阿贊通濤的大弟子，也是阿贊班，阿贊南的師兄，唯一盡得阿贊通濤的法門的也只有此三位師父。在祖師在圓寂逝世後，銜師命掌管Wat Donsala，阿贊aid更負起教導眾師弟佛法與修行的全權責任
阿贊aid在世時製作的佛牌很少，以瑪哈灣和必達有名 ，又以“馬哈灣佛祖”最為出名
龍普moon必打為數不多，能見到以牙雕，木雕為主
但數量真的太少太少
此尊金屬必打非本寺的，而是做給友寺Wat khuhasawam
當今在泰南以阿贊班必打為最，但佛寺弟子在前陣子，
阿贊杰2528自身法相﹝金屬立尊﹞製作量1000尊
阿贊杰在台灣算是很陌生的名字，但還是有少數藏家認識
Wat KaoDeang Tawan Tok的杰師父與Wat Khao Deng Tawan Ok的moon師父算是師兄弟，2間廟分別在河的東岸與西岸
說到祖師爺魯士一般藏家都會說起龍普碰瑪，但是在泰國真正首屈一指no.1的魯士是阿贊杰師父所製作的，師父的牌少流通於市面上，因為量都太少，早期248x的牌，從設計，倒模到最後善後都是師傅一手包辦，一次也都做幾十尊而已
泰南巴達龍瓦考歐法系聖物 (4)