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2532一期倒模鉛質必打

2535一期倒模烏巴庫尊者﹝生財佛﹞

今天介紹的是泰南巴達龍高僧-瓦鋪考通婆譚kloy﹝師父於2557圓寂﹞2款非常罕見的聖物

今天介紹的是泰南巴達龍高僧-瓦鋪考通婆譚kloy﹝師父於2557圓寂﹞

2527佛祖法相牌，此款佛祖法相比師父任何一期必打、自身、魂帕傭都還早很多年

市面能見度更是低到不行，版主收藏這麼多年佛牌也是第一次收到此款佛祖

此2尊品項也算完美，無太多磨損與氧化退色

換個騷包的紅色三環膠殼自己配戴....馬哈灣佛祖NO.1，泰國知名佛牌之一

阿贊aid，也許大部分牌友不知道是誰，但若提起泰南瓦考歐派系
應該很多人就會記得是那間術法大廟，瓦考歐有這數百年悠久歷史，
歷屆住持都是非常高深，但資料少有流傳於世。近代最有名而也有稍加紀錄則是阿贊通濤，但其資料也很少，其教導出來的弟子都是當代高僧
阿贊aid、昭坤菩提攤嘛他達﹝龍波BoonThong﹞、阿贊班、阿贊南、阿贊LEK、龍普moon、龍波空等等。更至阿贊仲、阿贊西恩、阿贊坤潘、阿贊鞭、阿贊干都受其正宗法門傳承
阿贊aid為瓦考歐祖師阿贊通濤的大弟子，也是阿贊班，阿贊南的師兄，唯一盡得阿贊通濤的法門的也只有此三位師父。在祖師在圓寂逝世後，銜師命掌管Wat Donsala，阿贊aid更負起教導眾師弟佛法與修行的全權責任
阿贊aid在世時製作的佛牌很少，以瑪哈灣和必達有名 ，又以“馬哈灣佛祖”最為出名
馬哈灣佛祖
其原料是用了數百種草藥花粉混製而成
當年從收集草藥，磨粉至最後要壓制佛牌時，阿贊aid總感覺不夠圓滿好像還少了些甚麼，就有一位阿贊當場被附身表明其身分後原來是已圓寂的考歐僧人，而後其僧人告知某山洞中有一種草藥可採回，於是就由阿贊南去將之採回，一回到阿贊aid一看，直言呼就是缺少這一樣草藥
在此批佛牌壓製後的開光加持法會，幾乎巴打龍的高僧全出席參加
阿贊aid獨自一人在考歐寺的山頂，再由山頂拉一束經繩到山下的洞中給眾高僧一同加持，﹝因為考歐寺的山頂為重地，所以當年只有幫忙送飯的阿贊南與阿贊坤潘可以上去，其餘眾僧都是在山下﹞此法會阿贊aid在山頂邀請圓寂於考歐寺靈山此地的眾修行者法靈與天神一同降靈開光，山上、山下眾人共同為這場法會加持的9天之久
過後，阿贊aid再將此批佛牌帶回瓦東沙拉，持續加持15天15夜才開放給信眾結緣
阿贊aid說過，要做佛牌，就要做最好的，就是希望佩戴的信眾可以得到佛牌保祐，不能馬虎了事，信眾在遇到危險時，如未能躲過一劫對出家人而言反而更不好

今天介紹的是阿贊希恩在2527一期粉質崇迪，加入了大量阿贊aid2483瑪哈灣佛祖﹝蓮花佛﹞與阿贊南所留下的聖粉，老料比例非常高﹝現今市場上阿贊aid2483瑪哈灣佛組在數萬至十多萬流通，為泰國一知名老佛牌，此篇有介紹http://snsn5202002.pixnet.net/blog/post/40483924﹞

阿贊希恩2524金屬崇迪版主數年前流通不過數千元，如今已是要上萬~數萬流通了，幾乎一期的金屬聖物都上看6位數了，漲幅非常驚人；此粉質崇迪有2個年份說法，一說是2524與金屬崇迪同年督製加持，但圖鑑刊登為2527年，但無礙於他真正是粉質一期崇迪

此面品項漂亮，背面有一為當年壓模自然產生的裂痕，是一款用料非常好的佛牌聖物

今天介紹的是阿贊希恩在2530所督製的粉質蓮花佛，當年有黑肉與白肉2種粉料，除了師父自己調配的聖粉外，還加入了大量阿贊aid2483瑪哈灣佛祖﹝蓮花佛﹞與阿贊南所留下的聖粉，老料比例非常高﹝現今市場上阿贊aid2483瑪哈灣佛組在數萬至十多萬流通，為泰國一知名老佛牌，此篇有介紹http://snsn5202002.pixnet.net/blog/post/40483924﹞

此面黑肉還有一根師父的聖粉，更是殊勝難得！此2530蓮花佛也有收入刊登於泰南後本專業圖鑑上

是一款用料非常好，又低調的好佛牌聖物

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龍普moon於2522製作加持，材質為黃銅鍍金，當年製作量僅有2000尊，市場不多見，小小一尊確飽含力量，現為泰南五大小七龍佛之一，為泰南知名牌款之一

是喜愛龍普moon師父的藏家心中一款逸品

此尊於2558/10/25在巴達龍主場由沙馬公協會主辦的比賽中獲得第二名，非常難得

龍普moon佛牌聖物中，以草藥製作的就數2497那批青蛙佛牌最出名

當中星期佛數量最多也還保持平價

五佛為最出名最高價

還有一款最稀有最難尋的“善加仔”

2497年帕照哈帕翁(五世佛)
是師父是最出名的作品之一
原料有108種草藥，外面塗上一層樹汁
同場法會除了五佛也有星期佛，善加仔

阿贊南2511蓮花佛祖

此批佛牌堪稱阿贊南佛牌系列中，CP值最高的一批了

以瓦考歐一脈來說，以阿贊易的2483瑪哈灣蓮花佛﹝之前文章有介紹﹞為最高價

以數萬到十多萬不等

PuThiThammaThaDa Wat Suwanvichai
菩提塔瑪祂達(昭坤菩提塔瑪祂達)
為巴達龍考歐寺的高僧，與阿贊易同輩份，但因阿贊易先拜師，所以為師兄
不過以泰國僧侶位階而言，昭坤為僧官，所以位階來說菩提塔瑪祂達，位階較高
昭坤菩提塔瑪祂達，在輩份與名望都是非常的崇高 
許多泰南著名的高僧，都是由師父為之剃髮，包括非常著名的瓦東沙拉住持阿贊南也在內.
此尊為師父2498製作加持的佛祖牌，背面為師父自身法相，師父一生中也只有督製2498這批佛牌而已，為泰南知名聖物之一

阿贊aid，也許大部分牌友不知道是誰，但若提起泰南瓦考歐派系
應該很多人就會記得是那間術法大廟，瓦考歐有這數百年悠久歷史，
歷屆住持都是非常高深，但資料少有流傳於世。近代最有名而也有稍加紀錄則是阿贊通濤，但其資料也很少，其教導出來的弟子都是當代高僧
阿贊aid、昭坤菩提攤嘛他達﹝龍波BoonThong﹞、阿贊班、阿贊南、阿贊LEK、龍普moon、龍波空等等。更至阿贊仲、阿贊西恩、阿贊坤潘、阿贊鞭、阿贊干都受其正宗法門傳承
阿贊aid為瓦考歐祖師阿贊通濤的大弟子，也是阿贊班，阿贊南的師兄，唯一盡得阿贊通濤的法門的也只有此三位師父。在祖師在圓寂逝世後，銜師命掌管Wat Donsala，阿贊aid更負起教導眾師弟佛法與修行的全權責任
阿贊aid在世時製作的佛牌很少，以瑪哈灣和必達有名 ，又以“馬哈灣佛祖”最為出名

這尊是師父選定吉時在佛寺親自倒模加持的，所以沒有像機器壓模來的精細

阿贊希恩為瓦冬沙拉的一僧侶，在阿贊南晚年時，負責照顧起阿贊南晚年的生活起居，如影隨形直到南師父圓寂

在當時阿贊希恩身邊的師父都是赫赫有名的，如：阿贊南，阿贊班，龍波lek，龍普moon，龍波空等
但阿贊希恩都未有向他們求法的念頭，只默默盡著他的本分，照顧阿贊南

心愛的五佛......為什麼祢跑去別人家..................

阿贊希艮，在阿贊南晚年時，負責照顧起阿贊南晚年的生活起居直到南師父圓寂

身邊的師父也都是泰南赫赫有名的高僧，阿贊南，阿贊班，阿贊lek，阿贊moon等等

但希艮師父都未有向他們求法的念頭，直到後來，阿贊南與阿贊班都把畢生所學全部傳授給阿贊希艮

師父也向其他高僧學法，阿贊lek也傳授師父許多法.....

這面牌是師父在約2483年製作的，比2497那批很有名的青蛙佛牌更早了14年

收藏moon師父的牌一段時間來，看看手中藏品的材質，分別3類是草藥，彭泰嘎丹聖粉及金屬

草藥最有名就數2497那批青蛙佛牌...以五方佛為最有名也最高價

師父珍貴的的聖物~五佛

背面有看起來像破碎的區塊，就是這批牌神奇之處所留下的証明

像青蛙般的跳動，跳阿跳就留下這破碎的痕跡

師父的五佛~又因為佛祖都在樹上，所以又稱樹佛

此面為2516二期的.....

2497的七龍佛

下面這4面崇笛，是moon師父在2513用獨門聖粉“彭泰嘎丹”混合其他粉料製作的！雖非純粉，但聽說其效果已經很不錯了

菩提樹法相