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阿贊烏泰為當今巴達龍的高僧之一,師父第一期自身法相在2550因為一次槍擊事件時顯靈救了一位婦人而聲名大噪

數年來師父的符管因為事蹟不斷,而有泰南符管王之稱號

早期手寫符管越來越少見,市場現多為機器壓制的

此次在廟中流通處未看見手寫符管與師父親口咀嚼的檳榔渣路翁,詢問後

廟中理事才從房內的櫃子中拿出一串親寫符管與幾顆檳榔渣路翁而已

詢問供金後,著實不便宜,又考慮到符管串在現在攜帶或佩戴上較不方便

所以就沒有請收符管,轉而請收了幾顆供金一樣不低但卻攜帶方便又無禁忌的檳榔渣路翁

原本以為師父的檳榔渣路翁很常見,此行親自到廟中後才知道

師父現在不常吃檳榔有時一天才吃一次而已

所以收集檳榔渣變得很費時,都是一次收集一批後才製作加持的

或許有朋友會認為檳榔渣隨處可見,怎能算是佛牌聖物

其實在泰國,僧人咀嚼檳榔很常見,但泰國的檳榔跟台灣路邊x粒100元

買一粒送一粒的那種檳榔不同

泰國檳榔纖維很粗,咬起來非常苦澀又硬..口感很差

僧人在咀嚼檳榔時,幾乎都是伴隨著念經加持

所以泰國人相信,師父吐出的檳榔渣早有效力了,而且更勝佛牌

所以在製作佛牌時,檳榔渣往往都是原料之一,很多師父吃過吐出的檳榔渣

一吐出時就被理事取走了,並不外放,可見其珍貴程度

 

 

 

 

 

 

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