2532一期倒模鉛質必打

2535一期倒模烏巴庫尊者﹝生財佛﹞

今天介紹的是泰南巴達龍高僧-瓦鋪考通婆譚kloy﹝師父於2557圓寂﹞2款非常罕見的聖物

2532一期倒模必打,當年佛寺只用兩種材質來製作,一款為“混合金屬﹝偏金色﹞”另一種則是此篇分享的銀鉛材質製作的,此款為師父真正第一期製作的必打,更是邀請當時製作聖物非常利害的瓦東沙拉阿贊西恩前來協助製作與加持,完全是依照考歐法系製作必打的法門在寺廟中熔料倒模所製作,當年也只贈送給來廟裡幫忙的義工與近身弟子而已;此面保存度非常完整,市場上屬於罕見款式,能見度更是遠低於師父眾多的聖物,非常算的上是值得收藏配戴的

另一尊則為2535督製的烏巴庫尊者﹝水中生財佛﹞

水中生財佛非常受到泰國北部、緬甸與柬埔寨地區的信眾尊重信奉,在泰國其聖物也多由泰北的高僧師父製作居多,其他地區皆非常少見

文中此尊烏巴庫尊者出自泰南考歐法系的婆譚kloy更是顯得特別殊勝

當年2535年所督製加持,同期還有幾款必打,在2534年師父就開始收集泰南名師的符片、符管等聖物

另外還加入了師父的叔叔阿贊易的佛牌聖物,阿贊南一期自身,龍普lek一期自身,2530瓦冬沙拉製作的佛牌,阿贊西恩一二期藥師佛,婆譚kloy 一期藥師等名師佛牌

由婆譚kloy 與阿贊西恩等名師在佛寺進行倒模法會儀式

當年參加倒模法會加持的師父有

婆譚kloy 、阿贊西恩 龍波汶通婆譚喬阿贊敢阿贊彭阿贊汶海

過後再加持三天三夜,並邀請

阿贊易﹝瓦摳嚴﹞﹝師承龍普moon﹞阿贊坤潘阿贊川阿贊jaroon、阿贊松蓬、龍普印、龍波kloi等泰南名師再一同加持

是師父一款早期非常棒的佛牌

上述此2款聖物皆收入在巴達龍護身符聖物的圖鑑內,非常不簡單

皆為非常值得收藏配戴的聖物

----------------------------------------------------------------------------------------------

龍波kloy在十歲時完成小學教育後,龍波kloy就要求母親讓他出家繼續深造佛學,父母親答應讓他去瓦東沙拉跟隨叔父授俱足戒出家為沙彌,其叔父就是瓦考喔阿贊通濤的大弟子,為當時瓦東沙拉的住持阿贊易(阿贊Aiud) 

阿贊易替還幼小的龍波kloy剃度為沙彌,並且把許多瓦考歐法術傳授給龍波kloy,在當時正值世界大戰,阿贊易有督製加持一些聖物給予士兵配戴防身,跟在身旁的年輕龍波kloy有幸習得瓦考歐所傳的儀式與加持法,因此很自然的就成為考歐法係的入門弟子

2493龍波kloy20歲時,正式出家授俱足戒為僧,並於2497考取獲得“MaHa”之佛學位,起初在瓦東沙拉教執數年,後來配調派至現今的寺廟“瓦鋪考通”教執;於2502年當地村民推選龍波kloy留下接任住持,但當時龍波kloy還是一樣不遺餘力的往返瓦東沙拉教執

2506時,龍波kloy遇到一生中傳授他最多法術的名師“阿贊南”,阿贊南在當時已是非常有名之白衣阿贊,龍波kloy在阿贊南身邊學習到更多之術法與製作聖物的法門,但龍波kloy認為學無止境,繼續拜另一位一樣是考歐系之高僧,阿贊易的大弟子龍波空,無止境的學習,讓龍波kloy更是專精

龍波kloy2543開始做第一期自身牌,直到2548才製作魂帕傭﹝意指守護之偶,肩負如保鑣般的使命﹞,其實真正名字是稱作“ta phra kao”﹝意指修行之白衣尊者﹞

其由來為龍波kloy一天在廟後山洞中,欲找尋製作佛牌的原料,在洞中打坐禪定,禪定中突然飄來一團白霧,白霧散去顯現為一身穿紅褲的白髮老人,龍波kloy不敢輕忽,恭敬詢問來者,老人說道:我乃數百年前的白衣修行者,長期在瓦考歐山洞中修行,至今一直守護著瓦考歐與瓦鋪考通,也守護與護佑一切眾生今與你有緣通神,希望能護持更多的善信。

所以在2548龍波kloy督製加持了第一期的魂帕傭。以及往後第二,第三期,以幫助許多的善信

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    達弟 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()