達的泰國佛牌收藏分享與交流

瓦扣東婆譚喬是泰南巴打龍省的高僧，師父一生低調卻信徒眾多，為瓦東沙拉阿贊易的弟子，後來跟聖僧金口和尚婆譚凱學法，而後還有與阿贊南，龍普moon與龍波lek學法，師父的師承是非常好，絕非泛泛
當年婆譚喬追隨洛坤府的金口和尚-婆譚凱學習了兩年，第一年婆譚凱並沒有教導婆譚喬任何法門，直道第二年婆譚凱才傳授了婆譚喬七日七夜的禪定法門，傳授完後就對婆譚喬說可以回去自己的廟了

回到Wat KohkDon的婆譚喬嘗試了婆譚凱傳授的禪定法門，在禪坐的時候突然師父發現自己手上長出一朵純潔漂亮又帶著芬芳氣味的花朵，婆譚喬很驚訝，過後師父再去請教的婆譚凱，婆譚凱聽了喬師父的經驗後就笑著跟婆譚喬說到：你已練成了"咩打"(Metta -慈悲人緣)的最高境界，而佛祖在你禪坐入定時現花證明
所以婆譚喬的"咩打"功力非比一般

在泰國許多高僧都知道婆譚喬擅長製作人緣及招財法門
其中泰國中部﹝那空沙旺﹞瓦倉給龍波彭﹝相信大家一定不陌生吧，泰國非常知名聖僧﹞
也對婆譚喬非常的欣賞，龍波彭更曾對廟中理事及弟子提起婆譚喬
更交代他們說如果我圓寂後，可以去拜訪婆譚喬
因為婆譚喬的人緣法門不在自己之下，由於在龍波彭的大力推薦下
於是瓦倉給的理事跟弟子們在龍波彭圓寂後，就南下拜訪了婆譚喬更被師父的慈悲所感動，於是瓦倉給的理事跟弟子就發願協助婆譚喬籌備了第1,2,3期的自身牌.而師父于佛歷2538年圓寂,享年87歲.

阿贊希恩在2541所督製加持的第一期﹝侖一﹞自身法相

品項不錯

也是師父唯一一期的自身，自身牌的感受，用說的都不準，就待有緣人自行感受囉

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龍普宏師父的佛牌聖物一直來都有著極高的評價，也自從師父圓寂後，其聖物價格如同火箭般飆漲

許多早期的聖物更是直逼一些知名老牌，但許多藏家並沒有因此放棄收藏，原因就在於這些藏家對於龍普宏師父的聖物每個人都是讚不絕口

此尊為師父2541第一期的小立尊法相﹝鉛質﹞為製作量少材質

相對少有流通於市場

 瓦阿屋的媚奇boon仁(冠咩布倫)應該不用多做介紹囉，網路上關於神尼的資料太多太多了~

此篇分享介紹的是瓦阿屋於255x所製作加持開光的佛祖供奉尊

此尊名為“帕菩達康”

廟方所說，佛祖帕菩達康，是一尊對做生意招財運很靈驗的佛祖

鬼王陶威素彎, 在泰國傳說裡掌管陽間妖魔鬼怪的天神, 為四大鬼王其中之一, 在泰國人心目中, 鬼王陶威素彎就如中國人的門神, 如果不希望有孤魂野鬼隨便入屋, 泰國人都喜歡在門口貼上陶威素彎的法像或者安置一個鬼王供奉型以作鎮宅保平安之用, 還記得現今曼谷泰國機場在落成之初, 經常出現鬧鬼傳聞, 導致機場工作人員上班提心跳膽, 最後舉行了場大法會, 並在機場內供奉了陶威素彎, 事件才告一段落, 因此在泰國的南傳聖物裡, 除滅魔刀之外, 供奉或佩帶鬼王也是其中一個防止鬼魂滋擾的一種熱門聖物

此鬼王陶威素彎尺寸高約33公分，加上法相法相嚴肅威猛，若有合適地方供奉，是鎮宅戶宅非常理想的聖物

Wat KhaoKhong帕菩達醒咪盟坤2511供奉尊

帕菩達醒咪盟坤5寸金身雖不華麗，但有著傳統泰式佛像之美，佛眼部分更似看透一切，直達人心

當年主要是為泰南建廟籌款籌製泰南區Naratiwat大佛像龍波考空(LP KhaoKhong),當年廣邀泰南名師為佛牌加持,當佛像落成大典時泰國九世皇也親臨放置佛祖舍利.可見其規模及被當時人民及政府的重視度相當大，當年泰皇指定以阿贊南(Archan Nam Wat DonSaLa)為首，領導各廟眾僧加持這幫佛牌,所以後來此批牌，歸類在阿贊南的佛牌下，當時開光時遇還遇上令人津津樂道的一小插曲，就是由阿贊南﹑阿贊添﹑龍波醒所捐出的符片時，熔燒一段時間還是沒有熔化，由於這三位大師避險及刀槍不入法門都非常了得，其符片無論任何情況下都未能燒熔，故阿贊南建議阿贊添﹑龍波醒等把符片再念經一次，這次後就熔化了。
這一期的聖物都加入了眾多大師所提供的古老金屬符管符片及一些古老聖物，而且得到當時泰南多位得道高僧合力加持及開光，是非常難得的一次法會。

瓦隆窟婆譚潤

相信很多藏家朋友未曾聽聞也不認識

但如果看下圖，應該就有些朋友知道了

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版主最愛的師父---瓦倉給龍波彭

自從接觸龍波彭的聖物數年來，一次又一次的達成所求

讓我從此對師父深信不疑....認識我的應該都知道了..也不多贅述囉

我近2年來愛上了巴拉吉這種聖物，因為攜帶太方便，如同符管一樣

但功效又覺得更明顯些，所以我就算沒戴佛牌在脖子上，口袋裡也固定會有一串3根為一組的巴拉吉傍身

上面這張符布，看圖案應該就知道祂的功效是什麼了！

自從收到後就一直在我的皮夾中.....